El proyecto desarrollado por Espacio Común se organiza en torno a una plataforma circular flotante de 14 metros de diámetro, concebida como espacio de reunión frente a una pantalla de siete metros de altura. Los laterales de la pantalla conforman un cerramiento permeable tejido con elementos vegetales, mientras que la disposición abierta permite que el público acceda y participe desde las canoas, las viviendas cercanas y la propia plataforma.
La estructura se construyó con más de 70 troncos de topa, mientras que los cerramientos están conformados por cañas, ramas y hojas recolectadas, complementados con patrones de inspiración kukama y murales realizados con niños del barrio. Tras el festival, la plataforma permaneció activa como espacio comunitario durante un mes y, posteriormente, fue desmontada para reutilizar sus maderas en la construcción de puentes y pasarelas temporales.
Cine Flotante MuyunaFest por Espacio Común. Fotografía por Daniel Martínez-Quintanilla.
Descripción del proyecto por Espacio Común
Belén, en la Amazonía peruana, no alterna simplemente entre estar seco y estar inundado. Su normalidad es el tránsito entre vaciante y creciente: cuando el río Itaya baja, emergen calles, barro y recorridos peatonales; cuando sube, esas mismas calles se vuelven canales, las canoas reemplazan al paso peatonal y la vida cotidiana reorganiza sus ritmos, accesos y formas de encuentro. Sus habitantes no se han defendido del río como si fuera algo ajeno; han aprendido a habitar sus temporalidades. En un contexto donde la incertidumbre hídrica se intensifica, esa cultura anfibia ofrece una inteligencia territorial urgente para pensar otras formas de arquitectura.
El escenario flotante del MuyunaFest, festival de cine selvático flotante, nace de esa cultura del agua. Construido en 2025 frente a la Institución Educativa Estrellita de Jesús, en Pueblo Libre, el proyecto convirtió la creciente en infraestructura pública y cultural. Durante las noches de proyección reunió entre 400 y 500 personas, principalmente desde canoas y casas cercanas, frente a una pantalla sobre una plataforma circular de 14 metros de diámetro.
La estructura se apoyó en más de 70 troncos de topa, sin contacto con el fondo del río, flotando completamente y estabilizada mediante amarres flexibles para acompañar el movimiento del agua. Su geometría evocó la muyuna, remolino amazónico que aparece en el encuentro de corrientes y que, en la cosmovisión kukama, abre vínculos con los mundos subacuáticos. La pantalla alcanzó siete metros de altura y sus laterales fueron tejidos con cañas, ramas y hojas recolectadas en el entorno, incorporando patrones inspirados en la iconografía kukama y murales desarrollados con niñas y niños del barrio. Así, la estructura alojó una programación cultural e hizo visible una relación técnica y simbólica con el agua.
La obra se desarrolló en dos semanas con saberes locales, herramientas básicas y técnicas propias de quienes viven sobre el agua: pescadores, carpinteros de ribera, fabricantes de botes y constructores acostumbrados a levantar casas, embarcaderos y pasarelas sobre superficies cambiantes. La arquitectura aportó proporciones, visuales, seguridad y organización espacial; el conocimiento anfibio del lugar resolvió la flotación, la estabilidad y la operación cotidiana. El resultado trabajó con la fuerza del río, su variación y su calendario.
Aunque fue concebida para los días del festival, la plataforma permaneció activa un mes más como plaza flotante, acceso a la escuela, paradero de botes para niñas y niños, aula abierta y encuentro barrial. Al retirarse el agua, el escenario fue desmontado y sus maderas se reutilizaron localmente en puentes y pasarelas temporales para la época de barro. Su ciclo completo: montaje, uso, permanencia, desmontaje y reaprovechamiento, ensaya una infraestructura reversible, capaz de activar espacio público sin fijar una huella permanente en un territorio móvil.
En Belén, el agua es una condición de vida que estructura el territorio y las formas de habitar. Cuidar la vida, aquí, implica reconocer esa relación y proyectar desde ella. En un mundo que se hunde, este barrio lleva generaciones aprendiendo a flotar.
