Empleando tierra del lugar, arcilla y elementos metálicos, la vivienda realizada por AATISMO surge de la experimentación material y de la vida cotidiana compartida. El proyecto imagina una forma de habitar cercana a la de un pequeño asentamiento, explorando la arquitectura como mediadora entre la tierra, la artesanía y el hogar. Al permitir que los procesos materiales y el paso del tiempo modelen la forma, la Casa Haniyasu reconsidera la relación directa de la arquitectura con el suelo.
«Hani» es una palabra japonesa arcaica que significa «arcilla». En ese sentido, el nombre Casa Haniyasu rinde homenaje a una deidad de la mitología japonesa asociada a la tierra, el suelo y la cerámica. A través de la arcilla como medio, la casa busca fundirse con el entorno, trascendiendo los límites entre arquitectura, materia y oficio, para convertirse en un espacio donde vivir y crear permanecen inseparables.

Casa Haniyasu por AATISMO. Fotografía por Shinya Sato.
Descripción del proyecto por AATISMO
La Casa Haniyasu es una residencia bifamiliar diseñada para nuestros padres, ceramistas, y para nosotros, arquitectos.
Hace unos quince años, nuestros padres se mudaron a Kamakura en busca de un entorno donde pudieran dedicarse plenamente al trabajo con arcilla. La casa se encuentra al borde de un valle llamado «yato», rodeado de escarpados acantilados en los que se excavan tumbas rupestres horizontales conocidas como «yagura», un entorno donde la presencia de la tierra se siente con fuerza. Para confrontar y responder a la existencia de esta tierra, tomamos la «tierra», el material más antiguo de la humanidad, como tema central y dimos vida a la arquitectura.
Como un lugar adecuado para todos nosotros, cuyas vidas giran en torno a la creación, imaginamos una vivienda primordial, de una época en la que vivir y crear aún no estaban separados. Derribamos las paredes y el techo de la casa existente para formar un único y gran espacio conectado con su entorno, y añadimos nuevas habitaciones en sus cuatro esquinas, cuyas formas evocan masas de tierra que emergen del suelo.
Dentro de los volúmenes añadidos, cada persona trabaja y duerme en un espacio cerrado, similar a una cueva, mientras se reúne en una zona central, similar a una plaza, para conversar y compartir comidas. Imaginamos una forma de vida similar a la de un pequeño asentamiento.
El nombre «Casa Haniyasu» deriva de una deidad de la mitología japonesa que gobierna la tierra, el suelo y la cerámica; «hani» es una palabra japonesa arcaica que significa «arcilla». Como ofrecida a esta deidad, la casa busca unirse con la tierra a través de ella como medio, trascendiendo los marcos de la tierra, la arquitectura y la cerámica, convirtiéndose en un vehículo donde vivir y crear pueden permanecer inseparables.
Nuestra práctica se extiende más allá de la arquitectura, abarcando múltiples disciplinas, incluyendo la iluminación y el mobiliario, todos ellos utilizados en esta casa. En el proceso de creación, la experimentación con los materiales a menudo se convierte en el punto de partida.
Considerar las formas subyacentes de vivir y crear que se hacen visibles a través de la interacción entre culturas e historias, y retornar a la experiencia material y corporal para interactuar con la materialidad y el tiempo inherentes a la tierra. A través de este intercambio, la arquitectura va más allá de la mera función y forma, cobrando fuerza como vehículo que reestructura la relación entre los seres humanos y la tierra.
La Casa Haniyasu es un intento de la arquitectura por recuperar tanto su «fuerza material» como la armonía entre crear y vivir.
Habitaciones
Las cuatro ampliaciones se utilizan respectivamente como habitaciones para el padre, la madre, el hijo adulto y su cónyuge, y los invitados. Los acabados de cada habitación se determinaron mediante experimentación in situ, produciendo numerosas muestras combinando materiales de diferentes maneras y ajustando sus proporciones para adaptarse al uso y la atmósfera específicos de cada espacio.
La habitación del padre se encuentra al noroeste y se utiliza principalmente para la alfarería. El interior está acabado principalmente en un tono marrón oscuro, utilizando tierra del lugar, lo que le da al espacio un marcado carácter de cueva. Desde la ventana frente al escritorio, la vista se abre al paisaje bajo el acantilado. La habitación está conectada directamente con la zona del horno en la parte trasera y un espacio acristalado exterior, lo que permite que todo el proceso de fabricación se realice en esta zona. Parte de la pared incorpora la estructura a modo de estanterías, y un trastero y un aseo se encuentran justo al otro lado de la puerta.
La habitación de los hijos adultos y su cónyuge se encuentra al sureste y es la más grande de las cuatro ampliaciones. Escritorios voladizos se alinean a ambos lados de la habitación, donde se exhiben numerosos muebles e iluminación que hemos producido a lo largo de los años. Las paredes están revestidas con tres capas de yeso a base de tierra del lugar y arcilla de cerámica cocida en bizcocho. En esta ampliación, el nivel del suelo se rebaja y se reviste con un suelo de tierra, lo que aporta variedad a la experiencia espacial.
La habitación de invitados está diseñada como un salón de té, amueblada con cuatro tatamis y medio y equipada con una alcoba (tokonoma), una entrada (nijiriguchi) y un espacio de preparación ubicado fuera de la puerta corredera (mi zuya). Las paredes están revestidas con tierra arcillosa del lugar mezclada con carbón de bambú, que se oscurece gradualmente hacia el techo y se ilumina desde arriba mediante una claraboya. La pared del lado de la puerta está revestida con papel washi teñido de forma similar con carbón de bambú.
La habitación de la madre se encuentra al suroeste y sirve como su lugar de creación. Sus acabados son a base de cal mezclada con arcilla de cerámica cocida en bizcocho. Con suelo de madera, almacenamiento bajo el suelo y armarios empotrados, es la más sencilla y sobria de las cuatro habitaciones.
La cocina, el baño y los aseos se unen en un único volumen de servicio a lo largo del lado norte de la casa. Un altillo se sitúa sobre este volumen, con su suelo de madera contrachapada que refuerza la estructura horizontalmente, mientras que el espacio sobre el... El techo se utiliza para las instalaciones del edificio. La cocina está construida con yeso mezclado con tierra del terreno y cuenta con una gran abertura que conecta directamente con el exterior. El baño tiene un acabado de composición similar e incluye una gran ventana; está concebido como una habitación que integra baño, aseo y vestidor, en lugar de un espacio puramente funcional.
Construcción
La casa original es una estructura de madera de una sola planta construida en 1967, ubicada en una zona rodeada de fuertes pendientes. Durante un tifón hace varios años, un deslizamiento de tierra bloqueó el camino de acceso, cortando el transporte y la infraestructura. Dado que parte de la casa también se encontraba en una zona de alto riesgo, esa parte se eliminó para crear distancia del acantilado, mientras que el refuerzo estructural se logró mediante las cuatro extensiones de las esquinas.
Se eliminaron todos los muros y techos interiores, se reemplazaron las placas de umbral deterioradas y se conservaron en gran medida las columnas existentes para soportar la carga vertical del techo de tejas. Sin embargo, dado que la cimentación original consistía en zapatas superficiales no reforzadas, toda la resistencia sísmica se concentró y distribuyó uniformemente dentro de las cuatro nuevas esquinas.